लहरों पर लौटा इतिहास : आईएनएसवी कौंडिन्य की पहली ऐतिहासिक यात्रा

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  भारतीय नौसेना का नौकयन पोत कौंडिन्य, जो भारतीय नौसेना का स्वदेशी रूप से बनाया गया पारंपरिक नौकायन पोत है, 29 दिसम्‍बर 2025 को गुजरात के पोरबंदर से ओमान सल्तनत के मस्कट के लिए अपनी पहली विदेशी यात्रा पर रवाना हुआ। यह ऐतिहासिक अभियान भारत की प्राचीन समुद्री विरासत को एक जीवित समुद्री यात्रा के माध्यम से पुनर्जीवित करने, समझने और मनाने के प्रयासों में एक प्रमुख मील का पत्थर है। इस पोत को औपचारिक रूप से वाइस एडमिरल कृष्णा स्वामीनाथन, फ्लैग ऑफिसर कमांडिंग-इन-चीफ, पश्चिमी नौसेना कमान ने, भारत में ओमान सल्तनत के राजदूत महामहिम इस्सा सालेह अल शिबानी और भारतीय नौसेना के वरिष्ठ अधिकारियों और विशिष्ट मेहमानों की गरिमामयी उपस्थिति में हरी झंडी दिखाकर रवाना किया। आईएनएसवी कौंडिन्य का निर्माण पारंपरिक सिलाई वाली जहाज निर्माण तकनीकों का उपयोग करके किया गया है, जिसमें प्राकृतिक सामग्री और तरीकों का इस्तेमाल किया गया है जो कई सदियों पुराने हैं। ऐतिहासिक स्रोतों और चित्रात्मक साक्ष्यों से प्रेरित, यह पोत भारत की स्वदेशी जहाज निर्माण, नाविकता और समुद्री नेविगेशन की समृद्ध विरासत का प्रतिनिधित्व करत...

हज़ारों वर्षों पुरानी वारली जनजाति और उनकी चित्रकारी

 

जनजातियाँ प्रकृति और संस्कृति के बीच सबसे संतुलित संबंध को दर्शाती हैं। वे प्रकृति माता की अनंत देन की पूजा करते हैं, उसकी रक्षा करते हैं और अपने जीवन की पूरी व्यवस्था को उसी के इर्द-गिर्द रचते हैं। महाराष्ट्र, गुजरात के कुछ हिस्सों, दादरा और नगर हवेली तथा दमन और दीव में फैली वारली जनजाति ने एक अत्यंत मनोहारी सांस्कृतिक विरासत सौंपी है, वारली चित्रकला। यह चित्रकला अपनी अनोखी शैली और गहरे प्रतीकों के लिए जानी जाती है, जो दीवारों पर उकेरी जाती है। केवल मूलभूत साधनों, एक एकरंगी रंग योजना और प्राथमिक ज्यामितीय आकृतियों, के सहारे यह समुदाय ऐसी अद्भुत कलाकृतियाँ रचता है जिनमें जैसे जीवन समाया हो। जीवनशैली की झलक देती ये वारली चित्रकलाएँ आज पूरी दुनिया में एक अनमोल सांस्कृतिक धरोहर के रूप में सराही जाती हैं।  

हज़ारों वर्षों पुरानी वारली जनजाति 

वारली चित्रों का इतिहास सहस्राब्दियों पुराना है। ऐसा प्रतीत होता है कि यह समृद्ध कलात्मक परंपरा 10,000 ईसा पूर्व में आरंभ हुई थी। वारली शैली के भित्ति चित्रों की झलक भीमबेटका की गुफाओं में स्पष्ट रूप से देखी जा सकती है। इस प्रकार वारली चित्रकला को दृश्यात्मक कहानी कहने की एक अत्यंत प्राचीन परंपरा के रूप में स्थापित किया गया है। 

कुछ विद्वानों का मानना है कि वारलिस के लोगों से उतरते हैं  वारलात जिसका उल्लेख यूनानी भूगोलवेत्ता मेगस्थनीज ने तीसरी  शताब्दी ईसा पूर्व में किया था। यह क्षेत्र, जो वर्तमान महाराष्ट्र के धरमपुर के निकट स्थित है, प्राचीन काल में जाना जाता था।  वारलाट प्रदेश  प्राचीन काल में "वारलात प्रदेश" के नाम से जाना जाता था। यह संभावित संबंध इस विचार को और बल देता है कि वारली समुदाय कम से कम 2,300 वर्षों से अपने वर्तमान निवास स्थान में रह रहा है, और उनकी कलात्मक अभिव्यक्ति,  वारली चित्रकला, उनकी सांस्कृतिक पहचान का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बन चुकी है। 

अनुष्ठानों और परंपराओं की बात 

वारली चित्रकला अपने मूल में एक अध्यात्म और सांस्कृतिक अनुष्ठान की तरह है। इसकी पहचान सरल लेकिन प्रभावशाली ज्यामितीय आकृतियों, जैसे रेखाएँ, त्रिकोण, वृत्त, वर्ग और बिंदुओं, से बनी रचनाओं से होती है, जिनके ज़रिए वारली जनजीवन और संस्कृति के दृश्य खूबसूरती से उकेरे जाते हैं। पारंपरिक रूप से ये चित्र मिट्टी की दीवारों पर बनाए जाते थे, जो उनके भित्तिचित्रों की प्राचीन परंपरा को दर्शाते हैं। यह कला वारली जनजाति के सामाजिक जीवन की सजीव झलक पेश करती है और उनके व प्रकृति के बीच गहरे जुड़ाव को उजागर करती है। सहस्राब्दियों से यह चित्रकला एक दृश्यात्मक कथा-वाचन का माध्यम रही है, जो लोककथाओं, विश्वासों और दैनिक जीवन की कहानियों को सुंदर दृश्य रूप में जीवंत कर देती है। 

इन चित्रों का परंपरागत रूप से अभ्यास विशेष अवसरों पर किया जाता था, जैसे उत्सव, फसल कटाई, विवाह आदि; ये चित्र अक्सर अनुष्ठानिक रस्मों के दौरान बनाए जाते थे। ये चित्र मानो एक झरोखा हैं, जो वारली जनजाति के जीवन, उनकी रंग-बिरंगी संस्कृति, परंपराओं, गाँवों, देवी-देवताओं, पशुओं, लोगों, रीति-रिवाज़ों और अनुष्ठानों की झलक प्रदान करते हैं। वारली चित्रकला की पारंपरिक विधि में सभी प्राकृतिक सामग्री का उपयोग किया जाता था। इसकी प्रारंभिक प्रक्रिया में संजोए हुए है।  लिपने,  में दीवार पर मिट्टी के मिश्रण जिसे  गेरू  कहा जाता है, की परत चढ़ाई जाती है ताकि एक समतल और चिकनी सतह तैयार की जा सके। इसके बाद की प्रक्रिया होती है  सरावने ,  जिसमें गोबर और पानी के मिश्रण को समान रूप से फैलाकर एक सादा पृष्ठभूमि बनाई जाती है। इन चित्रों में प्रयुक्त विशिष्ट सफेद रंग को चावल के आटे से बने घोल से तैयार किया जाता है, जिसे ( पीठाचा रंग ) कहा जाता है। अंत में आता है  लिहने ,  जिसमें बांस की छड़ी (जिसे सलटीची काडी ) जिसके सिरे को कुचल दिया जाता है। 

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