सोमनाथ: भारत की सभ्यतागत निरंतरता का प्रतीक

 

सोमनाथ भारत के सबसे पवित्र तीर्थ स्थलों में से एक है। भगवान शिव के 12 ज्योतिर्लिंगों में इसका स्थान प्रथम है। वर्ष 1026 से बार-बार आक्रमणों के बावजूद सोमनाथ विश्वास, दृढ़ता और सांस्कृतिक निरंतरता का प्रतीक बना हुआ है। इसका 1951 में राष्ट्रीय नेतृत्व के अधीन पुनर्निर्माण किया गया। मंदिर को फिर से खोले जाने के साथ ही भारतीय सभ्यता के पुनरोदय का आरंभ हुआ। सोमनाथ स्वाभिमान पर्व इस मंदिर पर 1026 में हुए पहले आक्रमण के 1000 वर्ष का समारोह है। इसके साथ ही इसे मई 1951 में खोले जाने के 75 वर्ष भी पूरे हो गए हैं। 

सोमनाथ का पावन तट

गुजरात के सौराष्ट्र में समुद्र तट के निकट प्रभास पाटन में स्थित सोमनाथ भारत के सबसे पवित्र तीर्थस्थलों में से एक है। शिव पुराण में वर्णित सबसे पवित्र ज्योतिर्लिंगों में से एक इस मंदिर में स्थापित है। इसे भगवान शिव, भगवान कृष्ण और शक्ति की आराधना के लिए श्रद्धेय माना जाता है।

द्वादश ज्योतिर्लिंग स्तोत्रम में सोमनाथ को 12 ज्योतिर्लिंगों में अग्रणी माना गया है। यह भारत की आध्यात्मिक और सभ्यतागत विरासत में इसके अग्रणी स्थान को प्रतिबिंबित करता है।

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आक्रांताओं ने सदियों तक सोमनाथ मंदिर को बार-बार तहस-नहस किया और लूटा। लेकिन हर बार श्रद्धालुओं और शासकों ने मंदिर का पुनर्निर्माण कर इसके खोए हुए गौरव को बहाल किया। इस तरह, सोमनाथ भारत के उस अटूट विश्वास का प्रमाण है जिसने सदियों तक बार-बार आक्रमणों पर विजय प्राप्त की। यह हमारी सभ्यता की निरंतरता, हमारे विश्वास की गहराई और सामूहिक संकल्प की शक्ति को प्रतिबिंबित करता है।

सोमनाथ का जन्म प्राचीन भारतीय परंपरा में गहराई से

अंतर्निहित है। यह स्थल भगवान शिव और चंद्र देवता की आराधना से निकटता से जुड़ा है।

सदियों तक सोमनाथ ने निर्माण के कई चरण देखे। प्राचीन परंपराओं के अनुसार मंदिर को अनेक बार अलग-अलग सामग्रियों के उपयोग से बनाया गया जो नवीकरण और निरंतरता का प्रतीक है।

सोमनाथ के इतिहास का सबसे उथल-पुथल भरा दौर 11वीं सदी में आरंभ हुआ। इस मंदिर पर आक्रांताओं का पहला ज्ञात हमला जनवरी 1026 में किया गया। इसके साथ ही एक लंबे काल की शुरुआत हुई जिस दौरान 11वीं और 18वीं सदी के बीच मंदिर का बार-बार विध्वंस किया गया।

लेकिन जब भी मंदिर को तोड़ा गया, श्रद्धालुओं और राजाओं ने आगे आकर उसका पुनर्निर्माण किया। इनमें राजा कुमारपाल प्रमुख रहे जिन्होंने 12वीं सदी के मंदिर को फिर से बनवाया। जूनागढ़ के महाराज ने 13वीं सदी में इसका पुनर्निर्माण कराया। एक और विध्वंस के बाद 18वीं सदी में इंदौर की मराठा साम्राज्ञी लोकमाता अहिल्याबाई होलकर ने सोमनाथ में एक नए मंदिर को प्रतिस्थापित किया। इस तरह, बार-बार विध्वंस के बावजूद सोमनाथ का भारतीयों की सामूहिक चेतना से कभी भी लोप नहीं हुआ।

स्वतंत्रता के बाद सरदार वल्लभभाई पटेल ने 1947 में सोमनाथ के अवशेषों की यात्रा करते हुए मंदिर के पुनर्निर्माण का संकल्प व्यक्त किया। उनका विश्वास था कि भारत के सांस्कृतिक आत्मविश्वास की पुनस्र्थापना के लिए सोमनाथ का पुनर्निर्माण अनिवार्य है। जनभागीदारी और राष्ट्रीय संकल्प के सहयोग से वर्तमान मंदिर का निर्माण कैलाश महामेरू प्रसाद स्थापत्य शैली में किया गया।